Der Begriff Gender Mainstreaming wird in der öffentlichen und politischen Diskussion in der Bedeutung von »Gleichstellung der Geschlechter auf allen gesellschaftlichen Ebenen« verwendet.

Die Europäische Union hat Gender Mainstreaming im Amsterdamer Vertrag, der seit 1. Mai 1999 in Kraft ist, zum rechtlich verbindlichen Prinzip erhoben. Als offizielles Ziel wird die Gleichstellung der Geschlechter, die Herstellung von Geschlechtergerechtigkeit genannt. Wer aber dahinter blickt, wer die »wissenschaftlichen« Grundlagen prüft, auf die sich die »Gender-ExpertInnen« selbst berufen, erkennt ganz anderes: Die »IdeologInnen« der Gender-Theorie behaupten, dass man zur Frau oder zum Mann erst »gemacht« werde. Geschlechtsidentität sei keine biologische Tatsache, sondern das Ergebnis eines - aufgezwungenen - Lernprogramms.
Dass diese Form des Gleichheitsdenkens seine Wurzeln unter anderem im Marxismus hat, wie im Buch aufgezeigt wird, rundet den Eindruck ab, dass es sich bei Gender Mainstreaming um ein politisches Programm handelt, das von der Idee der Mach- und Formbarkeit des Menschen durchdrungen ist. Das aber ist in letzter Konsequenz ein totalitärer Ansatz.

Das Buch zeigt auch, wie Gender Mainstreaming vom linken Rand her in die Mitte der Gesellschaft vordringen konnte. Ein grundlegender Umbau der Gesellschaft sei nötig. Und genau dieser Punkt macht Gender Mainstreaming zu einer gefährlichen Ideologie: Politisch beauftragte Frauenvertreterinnen nehmen sich das Recht heraus, Frauen und Männer zu bevormunden und gegen ihren Willen zu Verhaltensänderungen zu zwingen. Ist ein solches Vorgehen noch mit einem freiheitlich-demokratischen Staat vereinbar?